ارسال به

این نیاز عاطفی یا جنسی از طریق دختر یا پسر هست که انسان رو به سمت ازدواج موقت میکشونه، خب وقتی خدا هم راه حل رو جلوی پای انسان گذاشته برای چی نباید بره سراغ متعه؟ البته منکر این نمیشم که بعضی ها هم هستند فقط به قصد کمک و سرپرستی یک خانواده ازدواج...

قطعا ازدواج موقت و صیغه یکی از تابوهای جامعه ماست، تابویی که گاه پر رنگ شده و حرکت هایی برای قبح زدایی آن شده.

این مصاحبه با مردی سی ساله است که اکنون متأهل است و در این مصاحبه با صراحت، دیدگاه‌ها و تجربیاتش را در اختیار سایرین قرار داده است. کسی که نکته‌ها و دغدغه‌هایی درباره ازدواج موقت دارد و به بیان آن‌ها می‌پردازد.

ـ چطور با متعه آشنا شدید؟

در حقیقت برای حل مشکل خانمی وارد ماجرا شدم و بعد از اینکه مشکل ایشون رو حل کردم یک رابطه عاطفی شکل گرفت و از اونجا که مشکل اون خانم روحی بود از طرف ایشون هم احساس خلاء عاطفی از قبل وجود داشت، خب از اونجایی هم که ما دوتامون در خانواده مذهبی بزرگ شده بودیم این راه حلال و شرعی برای ما بود و از اون استفاده کردیم.

ـ چند نمونه تجربه داشتید؟
نمونه به اون معنا که یک رابطه کامل و بلند مدت باشه یک مورد، به مدت سه سال با تمام جزئیات روابط و خودمون عقد رو خوندیم. که الان دوسال از اتمام عقد ما میگذرد.

خب البته موارد معدود دیگه هم بوده که فقط به قصد ترویج این مسئله عقد کردیم. که حتی بعضا طرف رو نه دیدم و نه رابطه ای ایجاد شد. یک بار محرم شدیم تا در حقیقت تجربه شده باشه. البته بعد ازساعتها بحث راجع به این موضوع بود. ایشون مخالف سرسخت بودند، اینقدر مباحثه کردیم تا ایشون راضی شد و بعد از تجربه واقعا راضی بود از این رابطه.

ـ چطور شد که به این نتیجه رسیدید که کسی را به عقد موقت خودتان دربیاورید؟ برایتان سخت نبود؟

سوال رو شاید خوب مطرح نکردید، مثل اینه که بپرسید چطور شد که غذا خوردید، یا آب نوشیدید؟ خب انسان که تشنه میشه آب مینوشه و گشنه که میشه غذا میخوره، مهم اینه که بهترین و کم ضررترین نوشیدنی و خوراکی رو انتخاب کنید.
ـ هدف‌تان و علت ازدواج موقت چی بود؟

ببینید میشه گفت هدف همه کسانی که ازدواج موقت انجام میدن یا حتی ازدواج دوم میکنن نیاز هست، این نیاز عاطفی یا جنسی از طریق دختر یا پسر هست که انسان رو به سمت ازدواج موقت میکشونه، خب وقتی خدا هم راه حل رو جلوی پای انسان گذاشته برای چی نباید بره سراغ متعه؟ البته منکر این نمیشم که بعضی ها هم هستند فقط به قصد کمک و سرپرستی یک خانواده ازدواج موقت رو انجام میدن. اما عمدتا جامعه ما نیاز داره. متاسفانه اینقدر در مورد متعه بد تبلیغ شده و خیلیها اون رو بد انجام دادند که تصور عام مردم از متعه یک رابطه جنسی دو ساعته و تولد یک بچه بی سرپرست هست و وجه‌ی اون متاسفانه برای خیلیها از عمل منکر زنا بدتره.
ـ نگران نگاه دیگران نبودید؟

نگاه دیگران یا نگاه خدا؟ اینقدر به نگاه دیگران اهمیت دادیم که خیلی از مستحبات و بعضا واجبات رو کنار گذاشتیم. کافیه دودوتا چهارتا کنیم ببینیم که نتیجه توجه به نگاه و حرف مردم برای ما سودمند هست یا نگاه و توجه خدا؟

ـ فکر می‌کنید تجربه‌ی متعه، راضی کننده ا‌ست؟ یعنی کسانی که به سمت‌ش می‌روند راضی هستند و ناراحتی‌هایی برایشان ایجاد نمی‌شود؟

خب بستگی به نوع فکر و نگاه شما به این قضیه داره. برای من راضی کننده بود. به این خاطر که مورد خوبی رو پیدا کردم. شخصی که قصدش آزار و اذیت و صدمه زدن به من نبود، در حقیقت وجود ما برای همدیگه همچون مکملی بود در برهه‌ای از زندگی. در مورد این مسئله مطالعه لازم رو انجام داده بودیم. و من به عنوان یک مرد متأهل تمام تلاشم رو کردم که همسرم احساس کمبودی در اون زمانی که من متعه دارم نکنه.

حضرت امیر در این زمینه می‌فرمایند: «ما من حرکة الا و انت محتاج فیها الی معرفة» یعنی حرکت بدون بصیرت در موضوعات متعدد منع گردیده که اولاً حکم «متعه» از این دستور العمل کلی خارج نیست، ثانیاً نفس این موضوع و چگونگی طرح آن و لزوم معرفت نسبت به جایگاه آن برای مرد و زن در متون روایی صراحتاً آمده است
ـ متعه را به کسی پیش‌نهاد می‌کنید؟

برای این جواب فقط به این سفارش امام صادق علیه السلام اکتفا می‌کنم: «المتعة لاتحل الا لمن عرفها و هی حرام علی من جهلها» متعه حلال نیست مگر بر کسی که شناخت دقیق نسبت به آن دارد و حرام است بر کسی که جاهل به [احکام و شرایط] آن است.

و یا این در کلام دیگری از محمد بن عیص آمده که از امام صادق (ع) سوال کردم از متعه، امام (ع) فرمود: «نعم اذا کانت عارفة، قلنا: فان لم تکن عارفة. قال فاعرض علیها….» که در این روایت امام (ع) اهمیت دانش زن را نسبت به این موضوع تبیین می‌فرماید و توجه به این مسأله که اگر زن آگاهانه این امر را پذیرفت، او دیگر نسبت به این امر و عواقب آن مغبون به شمار نمی‌آید.

ـ فکر می‌کنید چه خانم‌ها و آقایانی و با چه شرایطی می‌توانند به متعه فکر کنند؟ اگر تفاوتی میان شرایط زن و مرد هست بیان کنید.

ببینید سوال‌ها نباید اینقدر کلی باشه. هر کسی بنا بر نیاز و شرایط باید برای این مسئله اقدام کنه. باید مطالعه کرد. یک سری دستورالعمل‌های پایه‌ای نسبت به این قضیه داده شده. هر عملی رو باید با دستور العمل انجام داد تا نتیجه مثبت گرفت و طبیعتا اگه بد عمل کنیم نتیجه بد می‌گیریم.

ـ نگاه خانواده‌تان به این ماجرا چطور بود؟ نگران نبودید که اگر متوجه شوند برای‌تان دردسر درست شود؟

نگاه عمده افراد به این مسئله متاسفانه منفی‌ست. به نظر من هم به خاطر کم‌کاری جامعه مذهبی نسبت به تبلیغ این مسئله است. البته نمی‌شه گله‌مند بود. شما می‌بینید بعضا یک طلبه حوزه علمیه با این امر کاملا مخالفت می‌کنه و سریال‌ها و فیلم‌های تلویزیونی عواقب این کار را همچون گناهی کبیره به تصویر می‌کشند. خب عواقب تبلیغ بد هم کاملا مشخصه.

ـ تصور خودتان نسبت به این موضوع قبلا چطور بود و در حال حاضر چه طور است؟

اغراق نمی‌کنم اگر بگم که تغییری نکرده. اما خب به نکات ظریف مثبتی پی بردم که مطمئنا اگه تجربه نکرده بودم همیشه مغفول باقی می‌موند.

ـ متعه، برای مرد هم نکات منفی‌ئی دارد؟
تنها نکته منفی برای من که شخصا این مسئله رو تجربه کردم وابستگی به طرف مقابلم بوده و دلتنگی‌های که عود می‌کنه و خاطراتی که مرور می‌شه. اما اعتقاد شخصی بنده اینه که کاری رو که انجام می‌دید و رضای خدا در اون هست خود خدا برای سهل شدن و ختم به خیر شدن اون ماجرا به شما کمک می‌کنه.

ـ برای دیدن و ارتباط با همسرتان با مشکل مواجه نبودید؟

شکر خدا نه. توی اون دوره الحمدلله مشکلی پیش نیومد و راحت با هم مرتبط بودیم

ـ مهریه‌ را چه چیزی در نظر گرفتید؟ مهریه را به هم‌سرتان دادید؟
مهریه ها بخاطر اینکه متعه هدف مادی به دنبالش نبود معمولا هدایای همچون کتاب، سی دی و یا ختم قرآن و هدیه ثواب اون به حضرت صاحب الامر بوده. که همه پرداخت شده و یا بخشیده شده.

ـ احساس‌تان نسبت به کسی که روزی همسرتان بوده؟ بعد از جدا شدن حس وابستگی به آن شخص نداشتید؟

اگر عمل رو خوب انجام بدید نگران این مسائل نباشید. قطعا احساس خوبی هست. کسی که یک مدت محدود برای شما یک دوست، همزبان، همدل و یار خوبی بوده قطعا برای نبودنش دلتنگی خواهید کرد. و وابستگی هم بوده اما همینطور هم که قبلا اشاره کردم کاری کردیم که رضای خدا در اون بوده و این مشکلات رو هم خود خدا برامون حل کرده.

ـ در زمان عقد موقت از نظر وظایف همسری سعی‌تان این بود که کامل رفتار کنید؟ یا چون عقدتان موقت بود برای‌تان اهمیت نداشت؟

راستش نگاه من به عقد موقت همچون عقد دائم هست. وظیفه خودم می‌دونستم که تمام توان خودم رو به کار ببرم که ایشون احساس کمبودی نکنه. چه از نظر مالی و چه معنوی.

ـ پیش از عقد موقت کاملا با قوانین آن آشنا شده بوده و از آن خبر داشتید؟

بله، از طریق مطالعه منابع و سوال متشرعین.

ـ خیلی از خانم‌ها معمولا با متعه مخالف هستند. تا به حال شده که با این افراد صحبت کنید و سعی کنید نظرشان را عوض کنید؟

بله موارد بسیاری بوده و الحمدلله به لطف خدا موفق بوده‌ام. ببینید حکم خدا منطقی‌ست و جایی برای مخالفت نداره. اون‌هایی که خودشون رو به خواب زدند هیچ وقت بیدار نخواهند شد.

ـ نگران نبودید که در این مدت صاحب فرزند شوید و برای‌تان مشکلاتی به وجود بیاید؟
دسته دیگری از روایات است که توجه مردان را در نهی از اولاد به سبب «متعه» بیان می‌نماید. مثلاً امام صادق(ع) روایتی را از پدر گرامی‌اش و سپس از رسول خدا(ص) بیان می‌نماید که پیامبر(ص) فرمود: «ان الله اخذ میثاق علی سایر المومنین ان لاتعلق منه فرج من متعه» خداوند متعال پیمان گرفت بر سایر اهل ایمان که هرگز رحم زنی از او به جهت متعه تعلقی پیدا نکند و بارور نگردد. و در ادامه آن می‌فرماید: «این امتحان سختی است که به سبب آن ایمان مومن از کفرش در تعلق رحم و باروری همسر متعه‌ای پدیدار می‌گردد. سپس امام(ع) فرمود: «و قال رسول الله (ص) ولد المتعه حرام» که این حرمت همان شدت در کراهت و منع از این نوع باروری است. چون شریعت توجه تامی به حفظ حیثیت زن و مرد مسلمان دارد، لذا امیرالمؤمنین می‌فرماید:« اتقوا مواضع التهمة» از جمله مواضع تهمت موضع متعه است که در روایات بدان اشاره شده است. و این مواضع تهمت رو می‌شه با راهکارهای جلوگیری انجامش داد.

ـ بعضی افراد در مخالفت با متعه نظرشان این است که برخلاف حقوق زنان است و فقط در آن لذت جنسی مرد در نظر گرفته شده. نظرتان در این باره چیست؟

این مسئله رو اگر برید از خانم‌های صاحب تجربه راجع به این سوال بپرسید قطعا جوابی خلاف آن دریافت خواهید داشت. یعنی شما باور می‌کنید که از بین تمام کسانی که متعه می‌کنند فقط مردها لذت میبرند؟ پس زن برای چه هدفی متعه می‌کنه؟ اگر بگویند که خب از سر نیاز مالی و اینطور مسائل من نمی‌تونم این رو باور کنم. هم خلافش رو دیدم و هم به جامعه متدین و متفکر مسلمون ایمان دارم.

ـ به نظرتان متعه باعث فروپاشی خانواده‌ها نمی‌شود؟ با توجه به اینکه اغلب مردان متاهل برای متعه اقدام می‌کنند؟

متعه برای متأهل شرعا مشکلی نداره و اگر درست عمل بشه حتی باعث ثبات بیشتر خانواده نیز می‌شود. به این خاطر که متعه خلأهایی رو از مرد پر می‌کنه که متاسفانه زن‌های امروزی خیلی مایل و جاهد به پر کردن اون خلأها نیستند. و به نظرم حتی توانایی این مسئله رو ندارند. اونهم به خاطر عدم آموزش مناسب و عدم اختصاص وقت به این مسائل هست.

ـ نگران نبودید که بعد از تمام شدن مدت متعه دچار بیماری شوید؟ با توجه به گسترش بیماری‌هایی مثل ایدز.
فکر می‌کنم شما هم بدونید که علم اینقدر پیشرفت کرده که این نگرانی دیگه وجود نداشته باشه.

ـ نظرتان درباره ترویج ازدواج موقت چیست؟ آن را برای جامعه لازم می‌دانید یا غیرضروری؟

به نظر من این امر ضروری هست. چون قلبا ایمان دارم که اگر متعه گسترش پیدا کنه، سطح فساد در جامعه به صورت چشمگیری کاهش پیدا می‌کنه و ثبات خانواده‌ها بیشتر می‌شه. این رو می‌شه از حاصل روایات ائمه معصومین علیهم السلام درک کرد.

ـ نظرتان درباره سایت‌ها و وبلاگ‌هایی که برای ترویج متعه و آشنا کردن داوطلبان با یکدیگر ایجاد شده چیست؟

راستش اون قضیه آشنا کردن داوطلبان با یکدیگر قطعا مضراتش بیشتر از سودش هست. به خاطر عدم تجربه و آفاتی که در رابطه‌های مجازی وجود داره. اما خب اگر سایت‌هایی باشه که هست و فیلتر شده متاسفانه، به نظرم در ترویج احکام، فوائد و احیانا مضرات این مسئله به روشنگری خوبی می‌رسیم.

ـ وظیفه‌ حاکمیت در قبال متعه چیست؟
راستش مسئله رو سیاسی نکنید. (لبخند می‌زند) به نظر بنده حاکمیت اون ضربه‌ای رو که به این مسئله زده، خیلی بهتر از برخی‌ها در صدر اسلام زده (با خنده فراوان). توی صدا و سیمای ملی که علنا مخالفت می‌کنن و اون رو به مثابه یک غول ویرانگر نشون میدن. حاکمیت وظیفه خودش رو می‌تونه از رفتار و توصیه ائمه معصومین علیهم السلام به این مسئله الگو بگیره. که ما صدا و سیما رو در این امر به پیروی از دشمنان حضرت امیر علیه السلام متهم نکنیم.

ـ رسانه‌های مکتوب و رسانه‌هایی مثل تلویزیون و سینما چه تصویری از متعه ارائه می‌دهند و آیا این تصویر درست و واقعی‌ست؟ چه وظیفه‌ای این رسانه‌ها نسبت به متعه بر عهده دارند؟
راستش خیلی رسانه‌های مکتوب رو پیگیری نمی‌کنم، اما خب توصیه ام این هست که ایشان نیز پیرو مکتب اهل بیت علیهم السلام باشند که مسیر آن‌ها حق است و مطمئن باشند که از ترویج درست و صحیح این مسئله ضرر نخواهیم کرد.

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:روش های ازدواج موقت ،اوصول چند همسری ،اص.ل حفظ ازدواج موقت ،ازدواج موقت و راهکارهای عکلی ،چگونه در ازدواج موقت موفق شویم ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:مولاوردی ،ملاوردی ،فمینیست مولاوردی ،مولاوردی فمینیست ،برابری زن و مرد ،قرآن ،قرآن و برابری زن و مرد ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:یادش بخیر ،یادگاری ،زایمان طبیعی ،تفاوت زنان دیروز و امروز ،زن خوب و زن بد ،زن خوب ،زن بد ،

ارسال به

رضا شفیعی جم در تازه ترین فیلم از سری "شام ایرانی" با ذکر نکاتی از زندگی خصوصیش به صراحت اعلام کرد که برای پرداخت مهریه همسر سابقش مجبور شده خانه اش را بفروشد.

در اولین قسمت از فصل تازه "شام ایرانی" شفیعی جم میهمان محمدرضا هدایتی، برزو ارجمند و محمدرضا شریفی نیا است.
شفیعی جم در بخشی از این فیلم با بیان اینکه دوست ندارد به دروغ درباره زندگی مشترکش حرف بزند گفت: پول زحمت 20 ساله ام را برای 6 ماه زندگی از دست دادم!
او ادامه داد: جدایی من و همسرم خورد به ماجرای افزایش ناگهانی قیمت طلا و مرتب قیمت طلا بالا رفت و من نیز مجبور شدم برای پرداخت مهریه همسرم خانه ام را بفروشم.
شفیعی جم گفت: البته این را هم بگویم که خانواده ما هم تقریبا از طیف خانواده های سنتی است یعنی خانواده ای که طلاق واقعا در آن کم بود اما به هر حال این اتفاق افتاد.

این بازیگر طنز که همچنان به واسطه ایفای کاراکتر "بامشاد" در سری "نقطه چین" شناخته میشود با مخاطب قرار دادن جوانترها گفت: اینکه 400سکه یا 500 سکه مهریه تعیین میکنید بدون اینکه فکر کنید به روزی که باید آن را به همسرتان پرداخت کنید زیاد کار درستی نیست.

میزان شفیعی جم در قسمت اول فصل دوم "شام ایرانی" خورشت بادنجان را به عنوان غذای اصلی به مهمانان خود ارائه کرد. جالب اینجاست که وی حوصله دِسِر درست کردن نداشت و فقط تعدادی کیک را از قنادی خریده و با گرم کردن آنها در مایکروویو آن را برای مهمانان خود سرو کرد.
او در قسمتی از این فیلم به اصرار مهمانان آواز معروف "بی وفایی" مربوط به سریال "نقطه چین" را نیز برای مهمانانش اجرا کرد و البته خنده آنها را موجب شد.

یک نکته جالب دیگر در "شام ایرانی" صحبتهایی بود که محمدرضا شریفی نیا درباره شایعاتی که پیرامون ازدواج دوم وی وجود دارد مطرح کرد. شریفی نیا با بیان اینکه چون او زیاد نقش مردان دوزنه را بازی کرده مخاطبان فکر میکنند وی در زندگی واقعیش هم دوزنه است گفت: من یک بار بیشتر ازدواج نکردم که آن هم بعد از سالها به اتمام رسید.
او با اشاره به ریشه های هنر تصویر در تعزیه ادامه داد: در تعزیه هم این طور بود که هر کس که نقش شمر را میخواند مخاطبان او را آدمی سنگدل می پنداشتند و تا جاداشت به او کنایه می زدند.

شریفی نیا گفت: برای همین است که هر کسی در سینما نقش مرد دوزنه را بازی میکند مخاطبان فکر میکنند واقعا خودش هم دو زن دارد.
این مسئول انتخاب بازیگر در سینما گفت: با تمام حرف و حدیثهایی که وجود دارد تا زمانی که مردان دوزنه از چندهمسری دست برندارند چنین نقشهایی را ایفا خواهم کرد!
سری تازه "شام ایرانی" به کارگردانی محمد شایسته تولید شده است و بناست بعد از پخش کامل از شبکه خانگی در شبکه نسیم هم روی آنتن برود.

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:رضا شفیعی جم طلاق ،نحوه طلاق شفیعی جم ،مهریه هنرمندان معروف ،طلاق در هنرمندان ،شفیعی جم زحمات 20 ساله طلاق ،نصیحت رضا شفیعی جم ،شفیعی ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:سرباز ،سربازی ،بیکاری ،دختران سلیطه ،دختران شاغل ،بیکاری جوانان ،سلیطه ،

ارسال به

انجمن حمایت از حقوق مردان:

بارها در انجمن اخباری اینچنین را برای شما به نمایش گذاشته ایم اما این اخبار به چه درد مخاطب میخورد؟ هدف ما از انتشار این خبر ها این بود که خوانندگان با دیدن فراوانی این موارد به فکر فرو روند و خود را مستثنی از چنین رخداد هایی نبینند و با اتخاذ تدابیری از چنین رخداد هایی جلوگیری کنند. مسایل جنسی مانند گردابی میماند که با نزدیک شدن به آن ، انسان را درون خود میکشد وبرای همین است که قرآن در باره زنا میفرماید لا تقرب الزنا یعنی اصلا نزدیک به آن نشوید نه اینکه آن را انجام ندهید بلکه در محدوده آن هم نروید زیرا اگر وارد شدید دیگر خروج از آن دست خودتان نیست. در این راستا به خوانندگان توصیه میکنیم عبارات و دروغ های رسانه ای غرب را که در اینجا هم رواج یافته کنار بگذارید و با فکر زندگی کنید ، در این راستا چند نکته عملی را یادآور می شویم:

1- اعتماد به همسر بدون آزمایش معنی ندارد ، بطور دوره ای همسر خود را آزمایش کنید و رفتار او را زیر نظر بگیرید تا از وفاداری او مطمئن شوید.

2-موبایل همسرتان حریم خصوصی نیست بطور محسوس و غیر محسوس آن را کنترل کنید.

3- اجازه ندهید زن شما در محیطی که نا محرم در آن است رفت و آمد کند خصوصا اگر تنها باشد و خصوصا اگر فرد نا محرم ، قردی ثابت باشد مانند فروشنده مغازه یا فامیل ، زیرا این رفت و آمد احتمال و زمینه نا مناسب را فراهم میکند.

4-از راه دادن دوست های خود که متاهل نیستند و تعهد اسلامی و اخلاقی ندارند در زندگی خصوصیتان خود داری کنید ، این افراد میتوانند به عنوان دوست برای شما باشند اما کسی که میخواهد وارد خانه شما شود باید لیاقت ورود به آن را داشته باشد.

5- از نشاندان زنها و مردها بر سر یک سفره در میهمانی ها خود داری کنید

به طور کلی باید از رابطه غیر ضروری همسرتان با نامحرم جلوگیری کنید مهم نیست این نا محرم برادرتان باشد یا دوست نزدیک ، اگر همسر و زندگیتان برایتان ارزش دارد باید آن را در معرض دید و استفاده دیگران قرار ندهید زیرا هر چیز ارزشمند در خطر دزدیده شدن است و انسان کالاهای ارزشمند خود را برای جلوگیری از دستبرد سارقین در گاوصندوق و مکان های امن نگاه میدارد حال چطور می شود زن انسان که بسیار بالاتر از کالا برای انسان ارزش دارد را به راحتی در معرض دید و دسترس دیگران قرار دهیم؟

به گزارش خبرنگار حوادث باشگاه خبرنگاران، خاطره یکی از افسران پلیس آگاهی که در شهرستان شهرکرد خدمت می‌کند،‌ گزارش امشب را رقم زد، این ستوان که بیش از 12 سال در پلیس آگاهی خدمت می‌کند،‌ یاد آور داستانی واقعی شد که در آن برادری قربانی خیانت همسر و هوسرانی برادر کوچکترش شده بود.
 
خاطره کارآگاه پلیس آگاهی شهرکرد، برمی‌گردد،‌ به نیمه دوم سال 90 در یک شب سرد زمستانی که خانواده‌ای با اضطراب و دلهره به پلیس‌ آگاهی مراجعه کردند و خبر از مفقود شدن یکی از اعضای خانواده‌‌شان به نام مرتضی را دادند.
 
2 بردار مرد فقدانی در اظهاراتشان به کارآگاهان گفتند: مرتضی متاهل است و یک فرزند دارد، ‌به خاطر همین موضوع هیچ وقت سابقه نداشت که دیر به خانه بیاید ولی امروز از صبح که به محل کارش در بیمارستان رفته دیگر به خانه بازنگشته است.
 
پلیس در بررسی اولیه متوجه شد که جریان فقدانی درست است و مرتضی ناپدید شده و سپس در گام بعدی شروع به جمع آوری اطلاعات برای علت ناپدید شدن مرتضی کرد که با فرضیه‌های مختلفی برخورد کردند و مهم ترین آن حضور مرتضی در یکی از شرکت‌های هرمی در تهران بود، چراکه قبلا نیز سابقه حضور در اینگونه فعالیت ها را داشت که ماموران پس اعزام به تهران این فرضیه را رد کردند.
 
در بین تحقیقات پلیس،‌ ماموران دریافتند که مرتضی با همسرش در عین حال که وضعیت مالی خوبی داشتند، رابطه صیمیمی نداشتند و زندگی‌شان بسیار سرد و خشک سپری می‌شد،‌ لذا تحقیقات را از همسر مرتضی به نام سارا که تنها 20 سال بیشتر نداشت، شروع کردند.
 
سارا در صحبت‌های اولیه با گریه و زاری قصد داشت ماموران را فریب دهد ولی هر چه او بیشتر سعی می‌کرد، ظن ماموران به سارا بیشتر می‌شد، از طرفی ماموران با استفاده از اطلاعات مخبرین متوجه شدند برادر کوچکتر مرتضی به نام هاشم چندین مرتبه پس از مفقود شدن مرتضی به صورت مخفیانه وارد خانه برادرش شده است.
 
این مدارک پلیس در کشف و بر ملا کردن راز پرونده بسیار به ماموران کمک کرد و در ذهن کارآگاهان فرضیه یک جنایت هولناک نقش بست و سپس با مجوز قضایی دو مظنون پرونده(همسر و برادر مرتضی) بازداشت و به پلیس آگاهی منتقل شدند و تحت بازجویی قرار گرفتند.
 
هاشم در ابتدای بازجویی شروع کرد به تهدید کردن ماموران که از آنان شکایت می‌کند و می‌گفت: من برادرم را خیلی دوست داشتم چگونه می‌توانم او را به قتل برسانم، اما دروغ‌های برادر کوچکتر کاری از پیش نبرد و سرانجام مجبور به اعتراف شد و راز جنایتی را فاش کرد.
 
قاتل در جزئیات این جنایت گفت: من و زن مرتضی از مدت‌ها پیش یعنی پس از به دنیا آمدن فرزند مرتضی با یکدیگر رابطه جنسی داشتیم و این رابطه هر روز بیشتر می‌شد و ما بیشتر در باتلاق فرو می‌رفتیم، حتی یکی از برادرانم نیز به این موضوع شک کرده بود، هر وقت چشمم به مرتضی می‌افتاد، شرمنده می‌شدم، اوایل رابطه‌ام با سارا، خواستم چندین بار خودکشی کنم ولی جراتش را پیدا نکردم و بازهم به این رابطه ادامه دادم، نبود طولانی برادرم و جوان بودن سارا ما را به ایجاد عمل بی‌شرمانه بیشتر از پیش وسوسه می‌کرد.
 
قاتل بی‌رحم افزود: این ماجرا ادامه داشت تا اینکه زندگی مرتضی با سارا هر روز خشک تر و سرد تر شد و دیگر هیچگونه محبتی بین آنان حکفرمایی نمی‌کرد، آنجا بود که سارا به من پیشنهاد داد تا با کشتن مرتضی زندگی جدیدی را با یکدیگر آغاز کنیم، ابتدا مخالف این کار بودم ولی بعد به رسوایی رابطه‌مان فکر کردم و پذیرفتم.
 
هاشم درباره چگونگی کشتن برادرش گفت: مقداری داروی بیهوش کننده، خریدم و به سارا دادم ، او هم شب حادثه او را در لیوان چای مرتضی ریخت و پس از بیهوش شدن مرتضی با من تماس گرفت و من بالای سر برادرم آمدم و در حالی که چشمانش می‌دید و آرام می‌گفت: برادر حالم خوب نیست، ‌کمکم کن، او را با ضربات پتک که از قبل آماده کرده بودم،‌ از پای در آوردم، اما هنوز مرتضی نفس می‌کشید، به خاطر همین مجبور شدم، چندین آمپول جوهر نمک و هوا به او تزریق کنم که این باعث شد مرتضی مرگ دردناکی را تجربه کند،‌ مرتضی در حین دست و پا زدن بود که با دستمال جلوی دهان و بینی‌اش را بستم و سعی کردم زندگی اور را زودتر پایان دهم که سرانجام پس از 20 دقیقه مرتضی فوت کرد.
 
برادر بی‌رحم یادآور شد: پس از کشتن مرتضی، جسد او را با خودروی برادرم که قرض گرفته بودم به كوه‌های حوالی روستای آقبلاغ بردم و در گودالی كه روز قبل به ارتفاع حدود یك متر حفر كرده بودم؛ دفن کردم؛ و سپس به خانه برادرم  برگشتم و با كمك همسرش كلیه آثار و مدارك موجود از جمله رد خون‌ها را از بین بردیم و بعداً برای گمراه کردن ماموران و خانواده‌هایمان اقدام به اعلام مفقود شدن او كردیم.
 
پس از پایان یافتن صحبت‌های هاشم ماموران به محل دفن جسد رفته و پس از کشف، جسد را به پزشکی قانونی منتقل کردند و سپس با تایید صحبت‌های هاشم توسط سارا، این پرونده بسته شد و هر دو متهم روانه زندان شدند.

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:راهکار های جلوگیری از خیانت زنان ،حفاظت از خانواده ،چگونه از زن خود محافظت کنیم ،محافظت از خانواده در برابر بیگانه ،جلوگیری از خیانت زن ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:پوشش زنان ،حضور زنان در ورزشگاه ،پوشش زنان ورزشکار ،پوشش ،پوشش خبری ،ساپورت پوش ،ورزشکاران زن ایرانی ،

ارسال به

اواخر تیرماه كادر پزشكی بیمارستان شهید مطهری مرودشت با فریادهای بی‌رمق زنی جوان روبه‌رو شدند كه نوزادی چند روزه را در آغوش خود داشت. مادر جوان هراسان بود و اضطراب وجود او را رها نمی‌كرد. پیكر بی‌جان نوزاد در حالی كه خون از دهانش روی پیراهن سوخته‌اش سرازیر شده بود صحنه‌یی دلخراش را به تصویر می‌كشاند.
شرایط اضطراری بود و شانس نوزاد برای ادامه حیات اندك. پرستاران به سرعت نوزاد را از دستان زن جوان گرفتند تا برای انجام عملیات احیا آماده كنند اما مادر لحظه‌یی تردید نكرد و بلافاصله از بیمارستان گریخت.
با این حال تلاش كادر پزشكی برای نجات جان كودك نتیجه نداد و مرگ نوزاد تنها بعد از ١١ روز زندگی فرا رسید.
مرگ مشكوك نوزاد باعث شد تا كادر پزشكی بیمارستان شهید مطهری مرودشت به سرعت با فوریت‌های پلیسی ١١٠ تماس بگیرد و پلیس را در جریان حادثه قرار دهد. تماسی كه به سرعت تیمی از كارآگاهان را برای انجام تحقیقات اولیه راهی بیمارستان كرد.

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:قتل نوزاد ،نوزاد ،قتل ،مادر شیشه ای ،قتل نوزاد توسط مادر ،مادر جنایت کار ،مادر خراب ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:مولاوردی فمنیست ،معاون زنان فمنیست ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:شهید لاجوردی ،خواهر شهید لاجوردی ،خاواهر شهید ،عروس کینه جو ،کینه جو ،وکیل قاتل ،تجسس پلیسی ،

ارسال به

با حضور اجتماعی زنان پساپس حسادت های زنانه،خاله زنک بازی های عرصه های سیاسی و مدیریتی، انواع و اقسام فسادهای اجتماعی و نابودی زندگی های خانوادگی پشت سر هم بلاهایی خانمان سوز را متوجه جامعه ما کرد و متاسفانه مسئولین ما هنوز از بیان این واقعیت ها واهمه دارند و از اذعان به اشتباه فاحشی که دارند سرباز می زنند!

اعترافات تلخ دختری که همکار نوعروسش را کشت این است :" چون پروژه بدنام کردنش موفق نشد او را کشتم"

15 مهرماه امسال پس از تماس‌های محلی، ماموران كلانتری شهرستان رودسر در جریان وقوع یك فقره قتل در یكی از مجتمع‌های تحت نظارت بهزیستی در منطقه رحیم‌آباد این شهرستان قرار گرفتند و به سرعت خود را به محل حادثه رساندند.

ماموران با حضور در محل جنایت با جسد دختری جوان مواجه شدند و به دلیل حساسیت موضوع مراتب را به پلیس آگاهی استان گیلان اطلاع دادند كه به این ترتیب تیمی از كارآگاهان در محل حادثه حاضر شدند. در بررسی‌های اولیه پلیس از جسد مقتول، نشانه‌های ضربات متعدد با جسم سخت روی سر به وضوح دیده می‌شد؛ آثاری كه ذهن كارآگاهان را بر فرضیه قتل متمركز كرد. به گفته كارمندان اداره بهزیستی، مقتول مرضیه 26 ساله از كارمندان همان اداره است كه قرار بود همزمان با عید غدیر خود را در لباس عروسی ببیند اما اكنون این قطرات خون اوست كه به‌جای جوهر بر كارت‌های عروسی او نشسته است.

همزمان با انتقال جسد به پزشكی قانونی بررسی صحنه جرم از سوی كارآگاهان آغاز شد. در بازرسی‌های اولیه از صحنه جنایت، تناقضات آشكاری دیده می‌شد كه نشان می‌داد قاتل از همكاران مرضیه بوده و با نقشه قبلی او را به قتل رسانده است. به گفته سرهنگ فلاح كریمی، رییس پلیس آگاهی استان گیلان، پرونده یكی از مراجعه‌كنندگان كه روز قبل با مرضیه درگیری لفظی داشت روی میز غرق خون مقتول دیده می‌شد؛ تناقضی آشكار كه از ساختگی بودن صحنه جرم خبر می‌داد چرا كه جز همكاران مقتول هیچ فرد دیگری به پرونده‌های اداره دسترسی نداشت. به این ترتیب فرضیه قتل از سوی كارمندان اداره ثابت شد. با محدود شدن گستره متهمان به همكاران مقتول، به تدریج پرونده وارد مسیر تازه‌یی شد.

در این میان گزارش پزشكی قانونی نیز سرنخ‌های مهم دیگری در اختیار ماموران گذاشت. در گزارش پزشكی قانونی ضربات پی در پی و مهلك جسم سخت بر سر مقتول به عنوان عامل اصلی مرگ عنوان شده بود كه كارآگاهان با در نظر گرفتن آن به تحقیقات خود مسیر روشن‌تری دادند. سرهنگ كریمی در تشریح روند تحقیقات پلیس به «اعتماد» گفت: در تحقیقات اولیه از صحنه جرم وسایل شخصی مقتول كشف نشد در حالی كه در روز حادثه چندین پیامك از شماره موبایل مقتول با این محتوا كه «من برای ماموریت به رشت می‌روم پس نگران نباشید» به خانواده‌اش فرستاده شده بود؛ شواهدی كه نشان می‌داد قاتل نقشه قتل را از پیش طراحی كرده بود و قصد داشت تا در روز نخست كسی از حادثه خبردار نشود. بنابراین و با آغاز تحقیقات كارآگاهان از همكاران مرضیه، انتظار می‌رفت كه به زودی پرده از راز این جنایت برداشته شود. در حالی كه بازجویی‌ها از كارمندان اداره بهزیستی رودسر ادامه داشت نقطه مشتركی در تمامی اظهارنظرها دیده می‌شد؛ راضیه، یكی از همكاران مقتول مدت‌ها با او درگیری لفظی شدیدی داشته است.

به این ترتیب كارآگاهان با جمع‌بندی اطلاعات به دست آمده و با كسب مجوز از مراجع قانونی، راضیه را به عنوان متهم اصلی قتل دستگیر و به پلیس آگاهی منتقل كردند.

به گفته سرهنگ كریمی وقتی راضیه در جریان بازجویی‌ها با مدارك پلیس روبه‌رو شد از انكار حقیقت چشم‌پوشی و راز قتل نوعروس رودسری را فاش كرد و گفت: «من از مدت‌ها قبل با مرضیه اختلاف داشتم و آب‌مان با هم در یك جو نمی‌رفت. وقتی فهمیدم كه او می‌خواهد ازدواج كند تصمیم گرفتم كه او را بدنام كنم بنابراین به یكی از همكارانم 200هزارتومان دادم و او را اجیر كردم كه مرضیه را زنی خراب جلوه دهد و خواستگار او را منصرف كند.» اقدامی كه به شكست انجامید اما مقدمه نقشه‌یی هولناك‌تر شد.

سرهنگ كریمی با اشاره به دستگیری مرد جوان كه قصد بدنام كردن مرضیه را داشت، گفت: «این مرد هیچ نقشی در قتل نداشت و راضیه با توهمات خود و به تنهایی در روز حادثه نقشه قتل را عملی كرد»؛ توهماتی كه به تدریج رنگ واقعیت گرفت و از راضیه قاتلی بی‌رحم ساخت. راضیه در ادامه اعترافاتش گفت: «وقتی دیدم نقشه بدنام كردن مرضیه به خوبی پیش نمی‌رود تصمیم گرفتم كه او را به قتل برسانم. بنابراین در روز حادثه یك آچار همراه خودم به محل كارم بردم تا با آن نقشه قتل مرضیه را عملی كنم. وقتی در اتاق او را دیدم دوباره درگیری لفظی بین ما شروع شد و من كه از قبل نقشه قتل او را كشیده بودم بعد از مطمئن شدن از اینكه هیچ كسی در اداره نیست، به آرامی به پشت میز كامپیوترش رفتم و چند ضربه محكم با آچار به سر او زدم. بعد از آن برای اینكه ذهن ماموران را منحرف كنم یكی از پرونده‌های مراجعه‌كنندگان را كه در آن روز با مرضیه درگیری لفظی داشت روی میزش گذاشتم تا قتل را گردن او بیندازم.»هرچه اعترافات راضیه پیش می‌رفت جزییات این حادثه هولناك بیشتر روشن می‌شد.

به گفته سرهنگ كریمی راضیه كه به فرستادن پیامك‌ها نیز اعتراف كرده بود حتی روز بعد از جنایت نخستین نفر به محل كار خود رفت و شخصا با پلیس 110 تماس گرفت تا ذهن ماموران را منحرف كند؛ نقشه‌یی كه در روند تحقیقات شكست خورد و ثابت كرد كه راضیه، به دلیل اختلافات شخصی و توهمات خود، مرضیه را به قتل رسانده است.

به گفته سرهنگ كریمی در بازرسی از منزل قاتل، آلت قتاله كشف و همزمان وسایل شخصی مرضیه نیز در مركز بازیافت زباله پیدا شد. به این ترتیب پرونده با تكمیل جزییات مختومه و راضیه به عنوان قاتل نوعروس رودسری به مراجع قضایی تحویل داده شد.

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:قتل همکار ،حسادت بی شوهری ،بی شوهری ،نو عروس ،مقتول ،دعوای زنانه ،بدنامی ،

ارسال به

آیت‌الله مکارم‌شیرازی در پاسخ به استفتایی نظر خود را درباره پخش مسابقات بانوان ایرانی از صدا و سیما بیان کرد.

به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، متن پرسش و پاسخ این مرجع تقلید به شرح زیر است:

«پرسش:

نظر حضرتعالی در مورد پخش مسابقات بانوان ایرانی در رشته‌های مختلف از جمله تکواندو، کاراته و امثالهم از صدا و سیما چیست؟ ضمن اینکه بعضا ممکن است صحنه‌هایی اتفاق بیفتد که فاقد ضوابط شرعی است؟ و آیا تفاوتی در مقدار حجاب هنگام مسابقات و غیر آن وجود دارد؟

پاسخ:

اصل پخش این کار از سوی صدا و سیما کار نادرستی است و پخش صحنه‌هایی که ضوابط شرعی در آن مراعات نمی‌شود جایز نیست و در پوشش شرعی تفاوتی بین مسابقات و غیر آن وجود ندارد.»

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:پخش مسابقات بانوان از سیما ،آیا دیدن مسابقات زنان جایز است ،نظر علما در مورد مسابقات زنان ،پخش مسابقات زنان از تلویزیون ،آیا نمایش زنان در تلویزیون آزاد است ،

ارسال به

صبح ساعت ۵
قدیم: به آهستگی از خواب بیدار می‌شود. نماز میخواند و سپس به لانه مرغها میرود تا تخم مرغها را جمع کند
جدید: مثل خرچنگ به رختخواب چسبیده و خر و پف میکند….

صبح ساعت ۶
قدیم: شیر گاو را دوشیده است ، چای را دم کرده است ، سفره صبحانه را باعشق و علاقه انداخته و با مهربانی مشغول بوسیدن صورت آقای شوهر است تا از خواب بیدار شود.
جدید: بازهم خوابیده است

صبح ساعت ۷
قدیم: مشغول مشایعت آقای شوهر است که از در خانه بیرون می رود و هزار تا دعا و صلوات برای سلامتی شوهر کرده و پشت سرش به او فوت میکند.
جدید: هنوز کپیده است.
صبح ساعت ۱۱
قدیم: مشغول رسیدگی به بچه ها و پاک کردن لپه برای درست کردن ناهار است.
جدید: تازه چشمانش را با هزار تا ناز و عشوه باز کرده و در با دست در حال بررسی جوش های روی کمرش است

ظهر ساعت ۱۲
قدیم: مشغول مزه کردن پلو به جهت تنظیم نمک آن است.
جدید: در حال آرایش کردن با همسایه طبقه بالا در مورد انواع پازیشن های جدید جهت چیز صحبت می‌کند

ظهر ساعت ۱۳
قدیم: در حال شستن جوراب و لباس‌های آقای خانه درون طشت وسط حیاط خلوت میباشد.
جدید: در حال روشن کردن ماشین لباسشویی ، ماشین ظرفشویی و البته غرغر کردن است.

ظهر ساعت ۱۴
قدیم: در حال مالیدن پای آقای شوهر که برای خوردن ناهار به خانه آمده است میباشد. جهت حض جمیل بردن آقای شوهر ، دامن گل گلی خود را پوشیده است.
جدید: در حال انداختن یک غذای آماده درون مایکرفر بوده و در همان حال در حال تماشای FashionTV می‌باشد.

ظهر ساعت ۱۵
قدیم: در حال جارو کردن حیاط خانه و تمیز کردن لانه مرغها و بردن علوفه برای گاوشان می‌باشد.
جدید: با یکی از دوستانش به پاساژ صدف برای خرید رفته است.

عصر ساعت ۱۶
قدیم: مشغول شستن پاهای کودکشان است که به دلیل دویدن در کوچه خونی شده است.
جدید: در حال پرو کردن لباس‌های خریداری شده است. در همان حال هم نیم نگاهی هم به شکم خود دارد که جدیداً چاقی را فریاد می‌کشد.

عصر ساعت ۱۷
قدیم: دم در خانه ایستاده است تا آقای شوهر بیاید.
جدید: در لابی نشسته است تا با آقای شوهر به خرید برود.

عصر ساعت ۱۸
قدیم: برای شوهر خود چای آورده و مانند یک خانم کنار شوهرش در حال صحبت با او است.
جدید: از این مغازه به آن مغازه شوهر بیچاره خود را می‌برد.

شب ساعت ۱۹
قدیم: سفره شام را انداخته و شوهر را برای خوردن شام دعوت میکند.
جدید: هنوز در حال خرید است.

شب ساعت ۲۰
قدیم: در حال شستن ظروف شام ، کنار حوضه خانه است.
جدید: کماکان در حال خرید است.

شب ساعت ۲۱
قدیم: در حال چای خوردن با همسر.
جدید: در رستوران ، پیتزا میل می‌فرمایند.

شب ساعت ۲۲
قدیم: رختخواب ها را پهن کرده است برای خوابیدن . در حال ریختن گل سرخ روی متکای آقای خانه است تا خوش بو شود.
جدید: در حال غرغر کردن بر سر وضعیت ترافیک است.

شب ساعت ۲۳ و ۲۴
قدیم: …
جدید: در حال مشاهده ماهواره  ، لطفاً مزاحم نشوید

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:تفاوت زنها قدیم و جدید طنز ،زنان قدیم ،زنان جدید ،زنهای شوهر دار ،اصول شوهر داری زنان قدیم ،

ارسال به

موتورسواران نقابداری که جوان مزداسواری را در بولوار توس مشهد و با شلیک گلوله به قتل رسانده بودند، در یک عملیات پیچیده اطلاعاتی و با صدور دستورات ویژه ای از سوی مقام قضایی دستگیر شدند و به ارتکاب قتل اعتراف کردند.

به گزارش خراسان، ساعت ۲۰ آخرین روزهای شهریور، ۳ جوان نقابدار که سوار بر یک دستگاه موتورسیکلت بودند و جوان مزداسواری را تعقیب می کردند، وارد توس ۹۱ شدند. ناگهان یکی از سرنشینان موتورسیکلت سلاح کلت کمری را بیرون کشید و در حال حرکت چند گلوله به سمت راننده ۲۵ساله شلیک کرد. راننده مزدا ۱۶۰۰تک کابین که وحشت زده به حرکت خود ادامه می داد، دستش را روی سرش گرفت که گلوله ای به دستش اصابت کرد اما سرنشین موتورسیکلت که دیگر کنار خودرو قرار گرفته بود، با شلیک های متعدد، توان حرکت را از او گرفت و کنترل فرمان از دست راننده خارج شد. راننده مذکور که گلوله ای نیز به قفسه سینه اش اصابت کرده بود، خون آلود روی فرمان افتاد و خودروی او نیز به دیوار مدرسه دخترانه برخورد کرد.

سرنشین موتورسیکلت به آرامی و با خونسردی تمام و در حالی که چشمان حیرت زده شهروندان به او خیره شده بود، از موتورسیکلت پیاده شد. او در خودرو را گشود و پس از آن که نگاهی به پیکر بی جان راننده جوان کرد سوار بر موتورسیکلت شد و به همراه همدستانش از صحنه حادثه گریخت.

دقایقی بعد با اطلاع شهروندان، خودروهای پلیس آژیرکشان به محل حادثه رسیدند و با دیدن جسد مقتول، ماجرا را به قاضی ویژه قتل عمد اعلام کردند.

این گزارش حاکی است، با حضور قاضی سیدجواد حسینی و عوامل بررسی صحنه جرم در توس ۹۱، بررسی های قضایی در این باره آغاز شد اما عاملان جنایت مسلحانه با طراحی یک نقشه حساب شده هیچ سرنخی از خود بر جای نگذاشته بودند، بنابراین به دستور بازپرس شعبه ۸۱۱ مجتمع قضایی شهیدقدوسی مشهد پوکه های به جا مانده از شلیک گلوله و دیگر آثار در حالی جمع آوری شد که شیشه های خودرو نیز بر اثر اصابت گلوله شکسته بود. هنوز ساعتی از این ماجرا نگذشته بود که اعضای خانواده مقتول به صحنه حادثه رسیدند و بدین ترتیب هویت مقتول که «ع» نام داشت، شناسایی شد.

رئیس پلیس آگاهی خراسان رضوی درباره چگونگی کشف راز این جنایت هولناک به خراسان گفت: پس از آن که پرونده به دستور قاضی ویژه قتل عمد، برای دستگیری عاملان قتل به پلیس آگاهی ارسال شد، این پرونده در اختیار یکی از کارآگاهان زبده اداره جنایی پلیس آگاهی قرار گرفت و از همان لحظات اولیه، تحقیقات با شیوه فنی و تخصصی ادامه یافت.

سرهنگ کارآگاه حسین بیدمشکی افزود: ساعاتی بعد از ماجرای قتل، کارآگاهان به اطلاعاتی دست یافتند که نشان می داد راننده یک دستگاه خودروی سمند در حالی که بسیار مضطرب بود برای تعمیر خودرو به یک تعمیرگاه در اطراف محل جنایت مراجعه کرده است و رهگذران اسلحه کلتی را که در حالت اضطراب از کمر وی روی زمین افتاده، مشاهده کرده اند.

رئیس پلیس آگاهی خراسان رضوی تصریح کرد: پیگیری شبانه همین سرنخ مشخص کرد که راننده خودرو نسبتی نیز با مقتول دارد.

بنابراین راننده با توجه به مشخصات خودروی سمند که به طور امانت در دست او بود، به همراه برادرش دستگیر و برای انجام بازجویی به پلیس آگاهی هدایت شد.

این مقام ارشد انتظامی خاطرنشان کرد: در بازجویی های پلیسی مشخص شد که آنان در جنایت مسلحانه نقش داشته اند و در ادامه تحقیقات نیز عامل اصلی قتل که در شمال کشور به سر می برد در حالی با شگردهای تخصصی دستگیرشد که همسر او نیز با صدور دستوراتی از سوی قاضی حسینی بازداشت شده بود.

سرهنگ بیدمشکی با اشاره به اعترافات متهمان گفت: عامل اصلی قتل که جوان ۲۸ساله ای به نام «م» است و در حضور مقام قضایی به تناقض گویی پرداخته بود، در بازجویی ها ادعا کرد: «ع» (مقتول) در یک مجلس عروسی فامیلی با همسرم که از بستگانش می باشد به طور تلفنی ارتباط برقرار کرده بود که مدتی بعد من پی به ارتباط نامشروع آنان بردم و موضوع را به برادران همسرم گفتم اما وقتی آن ها این ماجرا را باور نکردند پرینت تلفن همسرم را که به نام خودم بود، گرفتم و به آن ها نشان دادم و بدین ترتیب نقشه قتل «ع» را کشیدیم.

چند روز قبل از وقوع جنایت، منزل اجاره ای ام واقع در بولوار توس را تخلیه کردم و سپس از همسرم خواستم تا با دادن یک پیامک عاشقانه او را به منزل مذکور بکشاند. وقتی «م» با پیامک همسرم به محل آمد و ما را دید سوار خودرواش شد و فرار کرد. ما هم ۳نفری سوار موتورسیکلت شدیم و او را تعقیب کردیم که در نهایت من با شلیک گلوله وی را به قتل رساندم.

گزارش خراسان حاکی است، در پی اعترافات صریح آنان، مقام قضایی با صدور قرار بازداشت موقت عامل اصلی قتل را به اتهام مشارکت و متهمان دیگر را به اتهام معاونت در جنایت مسلحانه در حالی روانه زندان کرد که اتهام رابطه نامشروع نیز به همسر متهم به قتل تفهیم شده است.

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:اعمال مجرمانه ،خیانت همسر ،خیانت زن ،قتل ناموسی ،رابطه نامشروع ،خودروی سمند ،جنایت مسلحانه ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:تصویر ،خانواده ،حمایت مرد از زن ،محبت خانوادگی در اسلام ،سلسله مراتب در زندگی خانوادگی ،عشق و محبت خانوادگی ،سرپرستی مرد ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:طلاق غیابی ،نحوه گرفتن طلاق غیابی ،طلاق ،زندانی کردن شوهر ،دسیسه چینی ،مراجع قضایی ،دیه ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:نبرد زنان و مردان ،جنگ زن و مرد ،جنگ زنان و مردان ،مبارزه زن و مرد ،زن و مرد ،رقابت زن و مرد ،نبرد خونین زنان با مردان ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:پیر زن ،راهزن ،راه زن ،تجاوز به زن ،زنان قربانی ،تجاوز به زنان ،تجاوز ،

ارسال به

مطلب ذیل از لینکدانی یا مجیر انتخاب و نقل می گردد:

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:حجت الاسلام نقویان ،یا مجیر ،شوخی کردن ،پروین اعتصامی ،ارجحیت خانه داری بر اشتغال زنان ،تفسیر المیزان ،علی و فاطمه ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:نقش زن در غرب ،نقش زن ،زن نقش ،نقش غرب در زن ،نقش زن در زن ،نقش زن در تاریخ ،نقش زن در جهان ،

ارسال به

زنی دچار بیماری کلیوی شد, بعد از مدتی بستری از بیمارستان مرخص شد, هنگامی که زنان همسایه و قوم خویش برای عیادتش می امدند در جواب همه انها که بیماری اش را میپرسیدند میگفت ایدز دارد. این امر توجه فرزندانش را به خود جلب کرد تا اینکه بعد از رفتن مهمانها از او پرسیدند مادر جان چرا به انها میگویی ایدز داری در حالی که بیماری ات چیز دیگری ست؟؟ مادر گفت دیر یا زود مرگم فرا میرسد,این را گفتم تا هیچ کدام از این زنها بعد از مرگم نقشه ی ازدواج با پدرتان را نکشد!!!گویند شیطان در گوشه ی مجلس به خودزنی,گریه و استغفار مشغول شد... 

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:شیطان ،زن شیطان ،زن و شیطان ،مکر زنان ،مکرهای زنان ،مکر شیطان ،وسوسه شیطان ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:آمار ایدز زنان ،آمار ایدز مردان ،آمار ایدز زنان در ایران ،زنان بیشتر ایدز میگیرند ،مردان بیشتر ایدز میگیرند ،زنان ایرانی ایدزی ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:منطقه فریدونکنار ،منطقه شکار ممنوع ،محیط بانان ،نان بری ،زنان سرپرست خانوار ،افزایش شرارت و اعتیاد ،محمد علی ایلانلو ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:حسادت در رنان ،عوارض حسادت ،حسادت عقل را زایل میکند ،عوارض پزشکی حسادت ،تخقیقات جامع پیرامونحسادت ،عامل آلزایمر ،آلزایمر و حسادت ،

ارسال به

در راستای سوء استفاده های زنانه و فمنیستی از قدرت اینک در مصاحبه ای معاون زنان رئیس جمهور خبر از آماده شدن جنبش های فمنیستی برای انتخابات خبر داد که شرح آن در زیر آمده است . در بین این مصاحبه میتوانید انحرافات و سوء نیت های موجود را مشاهده کنید.

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:توطئه معاونت امور زنان ،سوئ استفاده انتخاباتی زنان ،سوئ استفاده معاونت امور زنان ،معاونت امور زنان در حال سوئ استفاده ،زنان رئیس جمهور ،

ارسال به

مقاله زیر ترجمه شده از زبان انگلیسی میباشد جهت دانلود اصل مقاله اینجا را کلیک کنید

یک روز از زندگی یک پسر مشابه یک کتاب داستان تصویری (کومیک استریپ) می باشد، پر از شجاعت و پهلوانی هر پسری یک قهرمانی است. اما اگر از اغلب پسرها پرسیده شود آنها اعتراف خواهند کرد که دانش زندگی مخاطره آمیز را به خواندن داستان مخاطره آمیز ترجیح می دهند.

این شرح حال تعداد بسیار زیادی از پسرهایی است که به اندازۀ کافی مطالعه نمی کنند و بیان کننده دلیل این باور نادرست که «پسرها پسر خواهند ماند».

مارک دوود یک پسربچه 10 ساله است. بزرگترین علاقه او بازی game boy است. او ساعت ها صرف این بازی کرده و قادر است تمام خصوصیات و رفتار شخصیتی ملی بازی را برایتان بگوید.

او می گویند: poke mon اولین بود. سپس دیجیمون آمد که پُک مُن  را از میان برد و پُک مُن تمام شد. سپس یو ـ جی اوه. دیجیمون را نابود کرد. احتمالاً یو ـ جی اوه قاتل آن ها است.

اما اگر یک کتاب جلوی مارک باشد، مطالب کتاب را فراموی می کند.

مارک سال ها همه را فریب داده است، او می گوید: ابتدا سعی کردم وانمود کنم که شما با حرکت چشمانم دارم خط به خط را مطلاعه می کنم . به نظر رسید که این وانمود کردن کارساز بود. بنابراین به کارم ادامه دادم و نهایتاً وقتی آموزگارم از من خواست که از روی متنی بخوانم ... بسیار تعجب کرد و ناراحت شد!

هیچ راهی کارساز نبود. والدین مارک سعی کردن همراه با او بخوانند. آنها کتاب هایی را خریداری کردند که بدون استفاده ماندند و خاک گرفتند. سو و آلبرت دوور (والدین مارک) احساس شکست کردند.

خانم سو می گوید: مارک  هفت سالش بود و من می گفتم او هنوز نمی خواند، هشت و نه ساله شد، باز هم نمی خواند و اکنون او 10 ساله است و هنوز چیزی درست نشده است.

آلبرت اضافه می کند: «بدترین قسمت آن است که من فکر می کنم که شکست خورده ام. منظورم این است که من هر کاری را که فکر می کردم باید انجام بدم، انجام داده ام.

اما مارک اغلب زوتایش رو دوست دارد، او ترجیج می دهد به توپ ضربه بزند (توپ بازی می کند). تلویزیون تماشا کند و حتی بخوابد. او می گوید: من فکر می کنم کتاب ها بی استفاده اند.

در سن 10 سالگی، مارک یکی از افراد یک آمار نگران کننده شد: طبق این آمار، پسرها بیشتر از دخترها از خواندن و نوشتن رنج می بردند.

مارک می گوید: «اکثر دخترها در کلاس از خواندن لذت می برند. اما پسری عادت به خواندن ندارد.»

مارک می دانست که والدین چه صحبت هایی را دربارۀ این موضوع طی سالیان متمادی کرده اند. بسیاری از پسرها در خواندن و نوشتن از دخترها عقب می مانند. اما ما به هر طریقی وانمود کردیم که آنها این عقب ماندگی را با تلاش بیشتر جبران می کنند.

اکنون شواهد نشان می دهد که این چنین نیست. در حال حاضر آموزگاران می گویند، برخی پسرها در خواندن و نوشتن عقب تر می افتند. این عقب ماندگی جنسیتی در خواندن و نوشتن قابل ملاحظه است؛  این عقب افتادگی رشد کرده و ادامه می یابد و برخی پسرها ممکن است هرگز تنواند آن را جبران کنند.

وزارت آموزش و پرورش کانادا به این آمار دست یافت.

پاول کَپون، رئیس کل وزارت خانه اظهار داشت، «ما طی هشت، نه سال قبل دیده ایم که با وجود اینکه دخترها اختلافشان با پسرها رات از نظر عقب ماندن در ریاضیات و علوم بسیار کم کرده اند، ولی پسرها اختلاف و جدایی با دخترها را در خواندن و نوشتن از بین نبرده اند. در حقیقت عقب افتادگی پسرها در خواندن نسبت به نه تا ده سال قبل، اندکی بیشتر شده است.»

این حقیقت در مورد پسرها اکنون در کانادا و سایر کشورها پیشرفته وجود دارد: حقیقتی که برای والدینی مانند والدین مارک آشکار کند که توانایی خواندن جنسیتی است.

آلبرت می گوید: «ظاهراً کارهایی وجود دارد برای انجام دادن با یک جنس خاص. و من هرگز در مورد این چیزها در ارتباط با آن موضوع «خواندن فکر نکرده بودم.»

سو می گوید: من هم این را می شنوم من با دوستان و انجمن ها صحبت می کنم، چون شما که می دونید پسر من در مقطع دبیرستان است ولی او هرگز نمی خواند، او هرگز کتابی را به دست نمی گیرد. در حالیکه دخترها می خوانند. دخترها حتی شبها از خواب بلند می شوند و با چراغ مطالعه زیر پتو شروع به خواندن می کنند. در حدود 10 سال قبل ما اغلب نگران دخترها بودیم که در علوم و ریاضیات از پسرها عقب می ماندند.

با استراتژی های صعنت خانگی (گسترش کارهای صنعتی حتی در خانه افزیشی ارتباطات رایانه ای)، فعالیت معلمان و زنان رشد یافت. کلاس های فیزیک، ریاضیات و کار گروه های علمی دخترانه، و به طور کلی فعالیت های جنسی مونث در جهت کم کردن فاصله با پسرها نفش مهمی را ایفا کرد. در حالی که تفاوت و عقب ماندگی علمی و ریاضیانی دختران با پسران، تنها نیمی از فاصله و عقب ماندگی امروزه پسرها از دخترها در مسئله خواندن است.

تلاش ها برای جبران عقب ماندگی دخترها کارساز بود امروز 20% از دانشجویان مهندسی در دانشگاه های کشور کانادا، بانوان جوان هستند. زنان بیشتر از مردان در مدارس پزشکی فعالیت می کنند. آمارها به سرعت در حال تغییر هستند. 15 سال گذشته این نسبت میان زنان و مردان نصف به نصف (50% ـ50%) بود.

آقای کاپون می گوید: در حال حاضر ما شاهد هستیم که تنها 44% دانشجویان دانشگاه مرد هستند و تنها 40% فارغ التحصیلان مذکراند. که ای بدین معنی است که 60% فارغ التحصیلان را بانوان تشکل می دهند.

این تغییر بمعنا صفحه یک جنسیت تغییر بزرگی محسوب می شود.

«من نمی توان به شما بگویم که در میان جهان پیشرفته، کشورهای مختلف که در این مورد بسیار نزدیک به هم به نظر می رسند. تلاش می کنند تا راه کارهایی را کشف کنند و سیاست هایی را ابداع کنند تا بتوانند کاری برای پسرها انجام دهند.

شما نباید داگ تریمبل را متقاعد کنید. او به مدت 25 سال در هملیتون مدیر بوده است. در ماه سپتامبر امسال، در دبستانی سیسل، او استراتژی خودش با نام پسرها را آغاز کرد.

تریمبل می گوید: اینکه ما برای دخترها چه کاری انجام داده ایم مهم است، اما برای پسرها کارهایی را که نیاز بود برایشان در مدرسه انجام دهیم را انجام نمی دهیم.

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:داستان پسر ها ،پسرها در مدارس ،مدارس تک جنسیتی در آمریکا ،مدارس تک جنسیتی در کانادا ،سیستم آموزشی پسران ،فمنیسم در مدارس ،مدارس پسرانه ،

ارسال به

فعالان حقوق زن در ایران که منفور و منکوب ملت ایران هستند و این روزها دستشان حسابی رو شده است از برخی واژه های اهانت آمیز نسبت به زنان استفاده می کنند تا زنان بخاطر فرار از جو تحقیر آمیز ایجاد شده توسط آنها به انجام اهداف و ایده های مورد نظر آنها بپردازند.

آنها سعی می کنند در خبرگزاری های معروف یا محیط های دانشگاهی و اجتماعی این اصطلاحات را که از روی روانشناسی و برنامه  ریزی اتاق های فکر فمینیستی تعیین می شود نهادینه سازند!

یکی از اصطلاحاتی که در خبرگزاری ها و روزنامه ها مکررا می بینیم واژه "خانه نشینی" زنان است که آنها برای زنان خانه دار و یا غیر شاغل بکار می برند!

از اشتباهات و نگرش های غلطی که وجود دارد این است که برای زنان از لفظ بیکاری و یا خانه نشینی استفاده کنیم!

بیکاری در کشور اسلامی با توجه به مسئولیت های دینی مردان، صرفا باید برای مردان بیکار کاربرد داشته باشد.

و چون زنان مسئولیت مالی ندارند در صورت عدم اشتغال نباید خانه نشین و یا بیکار قلمداد شوند.

در واقع استفاده از این اصطلاحات برای تحقیر زنان غیر شاغل و ترغیب آنها به نبرد جنسیتی و بیرون کشیدن زنان از خانه و نابودی خانواده است.

باید دستگاه ها با استفاده کنندگان از این واژه شدیدا برخورد کنند و مردم با مشت به دهان استفاده کننده از این واژه برای زنان بزنند و همچنین خبرگزاری ها و روزنامه ها این واژه را به هیچ عنوان به کار نبرند.

دروغین بودن فعالان حقوق زن را از همین توهین مکرر استفاده از این اصطلاح نامربوط  می توان فهمید. 

فعالان حقوق زن در واقع دلسوز زنان نیستند. بلکه دیکتاتور و خودخواه هستند و برای دل سیاه خودشان و خواسته های دل خودشان چیزهایی را که دوست دارند،به زور به عنوان حقوق زن مطرح می کنند.

دخترها و افراد جامعه نباید فریب این ترفند های روانشناسانه را بخورند. همانطور که بمب اتم مخرب است اما دانش اتمی بد نیست، روانشناسی هم بد نیست ولی استفاده از این جو سازی ها، یعنی استفاده مخرب از علم روانشناسی که اثرات آن به مراتب طولانی تر و بدتر از بمب اتم است!

هر زنی چه شاغل و چه غیر شاغل محترم است و اشتغال مایه برتری یک زن نیست.

اشتغال برای زنان واجب نیست و از نظر اغلب مردان زن خانه دار خیلی ایده آل تر و بهتر است.

• آخرین ویرایش:سه شنبه 8 مهر 1393
• برچسب ها:مشت ،زن خانه دار ،خانه نشینی زنان ،خبرگزاری های معروف ،فعالان حقوق زن ،اتاق های فکر ،روانشناسی ،

ارسال به

     بسم الله الرحمن الرحیم

فانکحوا ما طاب لکم من النساء مثنی و ثلث و ربع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة ذالک ادنی الا تعولوانسا 3

ولن تستطیعوا ان تعدلوا بین النساء و لو حرصتم فلا تمیلوا کل المیل فتذروها کالمعلقة

وان تصلحوا و تتقوا فان الله کان غفورا رحیما نسا 120

                                  بنام خداوندبخشنده مهربان

با زنان پاک ازدواج کنیدبا دو یا سه یا چهار زن و اگر می ترسید عدالت را میان آنان رعایت نکنیدتنها یک زن بگیرید

این کار از ظلم و ستم بهتر جلوگیری می کند نسا 3

شما هرگز نمی توانید در میان زنان عدالت برقرار کنید هر چند تلاش کنید ولی تمایل خود را بکلی متوجه یک طرف نسازید که دیگری را بصورت زنی که شوهرش را از دست داده در آورید

واگر راه صلاح و پرهیزگاری پیش گیریدخداوند آمرزنده و مهربان است نسا129

    سفر برای تحصیل دانش

هشام بن حکم مردی با تقوا و از شاگردان ممتاز امام صادق علیه السلام بود او بعنوان پژوهشگر شیعی سعی میکرد تاپرسشهای خود را با امام صادق علیه السلام درمیان بگذارد

داستان زیر بر این سخن گواهی می دهد

روزی ابن ابی العوجا از دانشمندان مخالف اسلام درباب تعدد زوجات از هشام پرسشی کرد او می گفت:

از سویی قرآن در آیه سوم نساء می گوید با زنان پاک مسلمان ازدواج کنید با دو یا سه یا چهار زن واگرمی ترسید عدالت را میان آنها رعایت نکنید تنها یک زن بگیرد

و از سویی دیگر در آیه 129 همین سوره می گوید شما هرگز نمی توانید میان زنان عدالت برقرار کنید هرچند تلاش کنید

با ضمیمه کردن آیه ی دوم به آیه اول درمی یابیم که تعدد زوجات در اسلام ممنوع است زیرا تعدد زوجات مشروط به عدالت است و عدالت هم ممکن نیست پس در نتیجه تعدد زوجات در اسلام حرام است

هشام از پاسخ باز ماند و برای پاسخ ، از ابن ابی العوجا فرصت خواست. هشام برای پاسخ به سوی امام صادق علیه السلام به مدینه شتافت و سخن ابن ابی العوجا را برای حضرت بیان کرد

امام جعفر صادق صلوات الله علیه فرمودند : منظور از عدالت در آیه سوم سوره  نساء عدالت در نفقه و رعایت حقوق همسری وطرز رفتار و کردار است و منظور از عدالت در آیه 129 نساء عدالت درتمایلات قلبی است

بنابراین تعددزوجات باشرایطی در اسلام جایز و حلال است

هشام ازمدینه برمی گردد و پاسخ امام صادق علیه السلام را در اختیار ابن ابی العوجا می گذارد او قسم می خورد این پاسخ تو (یعنی هشام) نیست     منتهی الامال ج2ص251

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:تضاد آیات چند همسری در قرآن ،عدالت برای چند همسری ،آیا چند همسری در اسلاممجاز است ،آیا تعدد زوجات حلال است ،چرا نمیتوان عدالت را رعایت کرد ،عدالت در چیست ،عدالت در آیات قرآن ،

ارسال به

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:زنان تبهکار ،

ارسال به

وی ، گام دوم در پیشگیری از جرم را مشارکت مردم دانست و گفت: در گام سوم، باید سعی کنیم افرادی که به مرحله ناهنجاری پا گذاشته اند به جرگه جرم کشیده نشوند و اگر چنین شد بتوانیم آنها را احیاء کنیم.

به گفته فرمانده ناجا، اقدامات انتظامی و برخورد گام دیگر نیروی انتظامی و دستگاه قضا است؛ افزایش قدرت، سرعت کشف و صدور احکام متناسب و سریع می تواند موجب بازدارندگی شود.

فرمانده نیروی انتظامی در بخش دیگری از سخنانش در همایش ملی پیشگیری از جرم به واژه مدرنیسم پرداخت و گفت: مدرنیسم امروز واژه‌ای مترادف با روش زندگی غربی است یعنی تلاش برای تحول زندگی جوامع بشری به سمت یکسان‌سازی با فرهنگ غربی در دستور کار است.

فرمانده نیروی انتظامی تصریح کرد: غربی‌ها تلاش می‌کنند با هجوم رسانه‌ای افکار را مغموم کنند و هر کشوری تنها با تبعیت از فرهنگ غرب به خود احساس فخر کند و در چنین فضایی از پوشیدن لباس تا چیدمان مبلمان و روش آموزش تربیت و حتی لذت‌جویی نیز پیش رفته‌اند تا تابع قواعد و هنجارهای غربی باشد که خود همین امر موجب نشر و انتشار جرایم است.

این مقام ارشد انتظامی ادامه داد: امروز نگاه فمینیستی موجب شده که کانون‌های حمایت از زنان به وجود آید و این کانونها در ادامه ازدواج‌گریزی را به دنبال داشته باشند در حالی که زاد و ولد وجود دارد و نتیجه آن همزیستی فرزندان تک والدین با مادر است که باعث ناهنجاری‌های اخلاقی و نسلی شده است.

سردار احمدی‌مقدم ادامه داد: امروز الحمدلله گفتمان‌سازی شده و خطرات گوشزد شده است.

وی تصریح کرد: یکی از عواقب رفتارهای غیراخلاقی و جنسی ممانعت از ازدواج و کاهش زاد و ولد، جلوگیری از فرزندآوری و اشتغال به لهو و لعب و اعتیاد است که در نتیجه کمتر به رشد کشور توجه می‌شود.

• آخرین ویرایش:یکشنبه 22 دی 1398
• برچسب ها:سردار احمدی مقدم ،خانواده ،همایش ملی پیشگیری ،پیشگیری از جرم ،کانون های حمایت از زنان ،ازدواج گریزی ،نگاه فمینیستی ،