تبلیغات
کفسابی انجمن حمایت از حقوق مردان - مطالب حدیث
شنبه 9 اسفند 1393  12:47
نوع مطلب: (فیلم و صوت ،حدیث ،) توسط: محمد مهدی منافی

انجام دادن فسق علنی باعث می شود تا صحبت کردن در مورد این موضوع غیبت نباشد از این جمله میتوان به بد حجاب اشاره نمود

دانلود فایل صوتی


نظرات()   
   


رادیو معارف

کارشناس رادیو معارف حاج آقا محمدی در مورد این میگوید که وصی و ادامه دهنده راه امام حسین حضرت سجاد بودند

دانلود فایل صوتی


نظرات()   
   

خانه داریخانه داری 2

سایت های مجوز دار زنان معمولا توسط چند زن چادر به سر متظاهر با مجوعه ای از دختران فمینیستی که بخاطر روحیاتی که دارند ترشیده اند و یا زنان فعال حقوق زن بدسیرتی که روح ضد دین و مرد ستیز دارند تشکیل می شود.
تفاوت این سایت ها با سایت های فمینیستی غرب در این است که اینها پیوسته در حال فمنیزه کردن اسلام هستند و همان حرفهای فمینیست های غربی و شاید بدتر از آنها را مطرح می کنند لیکن با استفاده از حدیث های ضعیف و یا آیات تفسیر به رای شده و یا  گزارش گیری از روحانی نما های مازوخیست و ضد دین و دقیقا 90 درصد سایتشان پر از این مطالب است. بخش دیگر سایت هایشان پر از مطالب کذب از مصاحبه با زنان فمینیست یا مسئولان زن است که ادعا می کنند هم به کار خانه می رسند و هم به کار تمام وقت بیرون از منزل که مصادیق زیادی از این اکاذیب وجود دارد که در این سایت ها منتشر شده و خیلی هایش هم البته منتشر نشده است.
این سایت ها معمولا زیر نظر ان جی او های فمینیستی که مورد حمایت مستقیم دولت هستند و برای آنها ردیف بودجه ای تصویب می شود حمایت و هدایت می شوند.
اما از آنجایی که خداوند همیشه دشمنان اسلام را خنگ می کند، همیشه در نوشته های آنها تناقضات آشکار به چشم می خورد به طوری که گویی خودشان خودشان را ضایع می کنند.

اینها پیوسته می گویند اسلام خانه داری را وظیفه زن ندانسته است. اما خودشان چنین احادیثی را در سایت هایشان ثبت می کنند:
روایت زیر را بنده در یکی از گروه ای فمینیستی وایبری به نام ورود آقایان ممنوع دیدم و البته یکی از سایت های زنان دقیقا مبادرت به درج همین روایت کرد.
و آن عبارت از متن ذیل است:

" روزی رسول خدا صلی‌الله علیه و آله وسلّم، بر ما در منزل وارد شد. فاطمه نزدیک دیگ غذا نشسته بود و من هم برایش عدس تمیز می‌کردم. آن حضرت اظهار داشتند: شنو از من که جز آنچه را که پروردگارم امر کرده نمی‌گویم! هیچ مردی نیست که در کارهای منزل به همسرش کمک کند، مگر این‌که پاداش او به هر تار مویی که بر بدنش روییده باشد، ثواب یک سال عبادتی است که روزهایش را روزه گرفته و شب‌هایش را شب‌زنده‌داری کرده باشد و خداوند به او ثوابی می‌بخشد که به صابرین و داوود نبی و یعقوب و عیسی بخشیده باشد. "

خود این حدیث نشان می دهد که کار خانه باید وظیفه ی زن بوده باشد که کمک آن توسط شوهر ثواب قلمداد شود.
دسته ای از کارها وظیفه مرد است مثل تامین مخارج زندگی که اینجا زن عامل به آن نیست که مرد در این زمینه به زن کمک کند و البته روایاتی هم در باب ثواب و اجر کار برای تامین مایحتاج زندگی و ثواب مجاهد فی سبیل الله در باب آن وجود دارد.
اما وقتی صحبت از "کمک کردن" مطرح می شود یعنی کاری که مربوط به دیگری است و توسط اشخاص دیگر مورد حمایت و همکاری قرار می گیرد!


نظرات()   
   

درود بر خداوندی که هر چیز را به بهترین شکل ممکن خلق کرد و نقصان عقل زن نسبت به عقل مرد به معنی نقص در خلقت او نیست. بلکه بهترین شکل برای خلقت زن همین عقل و تدبیر کمتر او نسبت به مرد است تا او را بهترین و دوست داشتنی ترین موجود برای مرد قرار دهد.
خطبه 79 نهج البلاغه:

مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ النِّساءَ نَواقِصُ الاْیمانِ، نَواقِصُ الْحُظُوظِ،
اى مردم، زنان از نظر ایمان و ارث
نَواقِصُ الْعُقُولِ. فَاَمّا نُقْصانُ ایمانِهِنَّ فَقُعُودُهُنَّ عَنِ الصَّلاةِ
و عقل ناقصند. اما نقصان ایمانشان به اعتبار معاف بودن از نماز و روزه
وَالصِّیامِ فى اَیّامِ حَیْضِهِنَّ. وَ اَمّا نُقْصانُ حُظُوظِهِنَّ فَمَواریثُهُنَّ
در ایام قاعدگى است. اما نقصان ارثشان به اعتبار اینكه سهم ارث آنان
عَلَى الاَْنْصافِ مِنْ مَواریثِ الرِّجالِ. وَ اَمّا نُقْصانُ عُقُولِهِنَّ فَشَهادَةُ
نصف سهم ارث مردان است. اما نقصان عقلشان، به اعتبار اینكه شهادت دو زن

امْرَاَتَیْنِ كَشَهادَةِ الرَّجُلِ الْواحِدِ. فَاتَّقُوا شِرارَ النِّساءِ، وَ كُونُوا مِنْ
برابر شهادت با یك مرد است. از بَدان زنان بترسید، و از خوبانشان
خِیارِهِنَّ عَلى حَذَر، وَلاتُطیعُوهُنَّ فِى الْمَعْرُوفِ حَتّى لایَطْمَعْنَ
بر حذر باشید، و در امور پسندیده از آنان پیروى نكنید تا در اعمال ناشایسته طمع
فِى الْمُنْكَـرِ.
پیروى نداشته باشند.


این خطبه از جنجالی ترین و کوبنده ترین خطبه های نهج البلاغه است که بدجوری فمینیست ها را سوزانده است و البته بسیاری از روحانی نماهای زن ذلیل و خدانشناس که اسم آنها را اینجا نمی بریم ، مثل برخی که حتی خودشان را به امام خمینی هم منتصب می کنند سعی کرده اند یا آن را رد کنند یا اینکه بگویند منظور حضرت همه زنان نبوده است بلکه چون پس از جنگ جمل بوده منظور عایشه یا عده معدودی از زنان بوده است.

لذا ما همینجا به دهان آنها می کوبیم و می گوییم:

آیا فقط عایشه بوده که پریود می شده است؟

آیا فقط عایشه ارثش نصف بوده است؟

آیا فقط شهادت عایشه و گروه خاصی از زنان نصف شهادت یک مرد بوده است؟

----------------------------------------------------------------------

یکی از عواقب عمل نکردن به توصیه معصومین و استفاده از زنان در سمت های مشاوره ای و حتی مدیریتی و استخدام زنان، همین شیوع ایمان ناقص و از بین رفتن عقل در بستر جامعه و در نتیجه زوال آن است.

نمونه هایی از ایمان ناقص و دید تک بعدی زنانه را در احادیث و بنر های مترو می توان دید که اجمالا به توضیح آنها می پردازیم:





حجاب

حدیث گرانقدر مورد اشاره به هیچ وجه رد نمی شود. اما آیا این حدیث را در سرتاسر مترو ندیده اید؟ آیا نباید روی حجاب کار شود؟ هر چقدر هم چشم ها را از نامحرم بگیریم آیا بدون اینکه آنها حجاب را رعایت کنند می شود به جایی رسید؟
آیا چشمان شما خسته نمی شود اگر در یک محیط کاری ولو با حجاب زنان از مقابل چشمان شما عبور کنند و با حرکات و صدایشان برای شما مزاحمت ایجاد کنند؟ واقعا چقدر و از چند زاویه می توان چشم ها را گرفت؟
آیا بنا نبوده سازمان ها و مسئولین در زمینه حجاب و احیای آن فعالیت کنند؟
آیا ما برای حجاب کم حدیث و سخن داریم؟
اینها نتیجه مشورت گرفتن از زنان است که سبب این ایمان ناقص است که همه چیز را نصفه می بینند و از دین فقط نصف آن را قبول دارند.

حدیث

لطفا به این آیه شریفه توجه فرمایید؟ می توانید برای دیدن بهتر تصویر روی آن کلیک کنید.

جالب اینجاست که در انتهای متن سمت راست این تصویر در سطر آخر خودش نوشته است آیه حجاب!
در حالی که آیه حجاب درست آیه بعد از این آیه است که آیه 31 سوره نور است که خطاب به زنان فرموده که خود را از نامحرم بپوشانند!

اما ایمان ناقص منجر به این می شود که حقایق نصفه بیان شود!

من با یکی از فمینیست ها مناظره می کردم. وی گفت که خداوند اول در آیه 30 گفته مردان چشمان خود را بپوشانند و سپس به زنان گفته است که حجاب بگیرند.
پس کار مردان ارجح تر است که چشم بگیرند.

من هم گفتم نخست اگر در قرآن بنگرید می بینید که همیشه خطاب قرآن ابتدا به مردان است مثل  "یتوب الله على المومنین و المومنات و كان الله غفورا رحیما"

همیشه مردان اول خطاب شده اند. یکی اینکه مردان طبق آیه 34 سوره نساء رئیس و سرپرست زنان هستند که همین آیه هم به شدت مورد تهاجمات فمینیستی و سوء تعبیر واقع شده است.
در ثانی این یک قاعده کلی در قرآن است که نوعی احترام ویژه به مقام مردان است و قرآن یک قاعده پیوسته و کلی را رعایت کرده است.
بنابراین در آیه های متوالی 30 و  31 سوره نور هم همین قاعده رعایت شده است و لذا چشم گرفتن مردان از نامحرم مسقط وظایف زنان در امر حجاب و پوشاندن خود از دید نامحرم نیست!

بعلاوه تکلیف شرعی وظیفه ی واجب هر شخص است و اول و دوم ندارد و مکمل همدیگر است.

حدیث

این هم از نمونه های توهین آشکار به مردان در مترو است.
حتی در ویدیو ها و انیمیشن های مترو همیشه همه احمق ها مرد هستند. همه مجرمین مرد هستند. خلافکاران مرد هستند. ابلهان مرد هستند!

حتی در تصویر، فرد چادری یک پیر زن است و زنان جوان همه مانتویی هستند که این مشخص کننده عملیات روانی و جامعه شناسی حساب شده برای قدیمی و از تاریخ گذشته نشان دادن چادر است که بصورت ناخودآگاه این پیام را به مخاطب منتقل می کند.

متاسفانه چنین رویکردهایی نه تنها در متروی تهران بلکه بطور کل به دلیل استفاده وافر و بی حد و اندازه از زنان در شهرداری تهران و حتی سایر شهرداری ها و فرمانداریها در سراسر کشور حاکم است و با این روند عاقبت خوشی برای این جامعه و این کشور نمی توان متصور بود!

همین امر در صدا و سیما و سایر سازمانها هم به عینه نمود دارد.
مثلا در یکی از سریال ها در یک دیالوگ گفته شده بود که اول از خدا اطاعت کن دوم از مادر! کدام حدیث و کدام آیه به چنین چیزی اشاره می کند؟
یا در شبکه مستند برنامه ای را دیدم که یک معدن سرب در چین را نشان می داد. کارگران معدن بطور 24 ساعته مشغول کار بودند. لذا چادر زده بودند و با زن و فرزندشان در آنجا زندگی هم می کردند تا هزینه کمتر و راندمان بیشتر شود.
جالب اینجا بود که زنان در چادر خوابیده بودند و مردان در معدن مشغول کار بودند. به یکدفعه یک دیالوگ عجیب وسط صحبت های راوی شنیده شد که کاملا مشخص بود که یک زنی متن را دیده و در متن دخالت کرده و اینکار قطعا توسط مشاوران زن سیما انجام شده است.
دیالوگ دقیقا این بود "
در اینجا همه کارها توسط مردان انجام می شود و مردسالاری عجیبی حاکم است اما زنان همیشه سعی می کنند حضور داشته باشند "
این در حالی بود که تصاویر گذرا زنان را در چادر در حال استراحت و لم دادن نشان میداد و مردان در معدن به سختی کار می کردند و تمام سر و صورتشان کثیف شده بود!

خداوند همه را هدایت کند. مخصوصا مسئولینی را که برای پیدا کردن وجهه و جلب توجه زنان از هر بی دینی ای دریغ نمی کنند!


نظرات()       
جمعه 19 دی 1393  12:24

حضرت فاطمه زهرا:
"نزدیک ترین حالات زن به خداوند متعال زمانی است که در منز ل می ماند.
مستدرک الوسایل: ج 14: ص 183


نظرات()   
   

زنان محل بذرافشانی شماهستندپس هرزمان بخواهیدمی توانیدباآن هاآمیزش جنسی کنید

واثرنیکی برای خودازپیش بفرستیدوازخدابپرهیزیدوبدانیداوراملاقات خواهیدکردوبه مومنان بشارت ده بقره آیه 223

امام علی علیه السلام فرمودمن وفاطمه علیهماالسلام بررسول خداصلوات الله علیه وآله واردشدیم ودیدیم آن حضرت گریه می کندگریه شدیدی

 پس گفتم یارسول الله پدرومادرم فدای شماسبب گریه ی شماچیست ؟

فرمودیاعلی شب معراج که سیرداده شدم به آسمان زنانی ازامت خودرادرعذاب دیدم وگریه می کنم ازسختی عذاب ایشان آنگاه حضرت شرح دادزنانی که به عذاب های سخت مبتلابودند

فاطمه پرسیدحبیب ونورچشم من چه بوده کاروروش این زنهاتااین که خداآنهارابه این عذاب هاگرفتارنموده ؟

حضرت فرمودیافاطمه زنی که به دوپستانش آویزان بودزنی بودکه شوهرش راازآمیزش جنسی جلوگیری می کردوسائل الشیعه ج14ص156

پیامبراکرم صل الله علیه وآله فرمودندهرزنی که شوهراورابرای آمیزش جنسی بخواهدواوپیوسته به تأخیرمی اندازدتااینکه خواهش مردفرومی نشیندوبه خواب می رود

خدابه فرشتگان فرمان می دهد پیوسته تاهنگام بیدارشدن شوهرش آن زن رالعنت کنندنهج الفصاحه حدیث 187


نظرات()   
   
  • تعداد کل صفحات :4  
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
آخرین پست ها
html] [/html]